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ZHANGZHI アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 (Colore : Sliver, Dimensioni : Small 9.8cm)

商品の説明

説明:
耐久の工場合金材料。
レトロな彫刻デザイン。
ソリッドビル、レトロなスタイル。
あなたの紅茶/コーヒーの経験のために素晴らしい楽しさを持ってきてください。
バー、ミルクティーショップ、コーヒーショップ、家庭用のアプリケーションなど

ZHANGZHI アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 (Colore : Sliver, Dimensioni : Small 9.8cm)

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    Kokiya ラバースライダーバリオマチックブロックにマジェスティYP250リンハイブヤン260CC300CCアイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 Dimensioni NEWリード90 西本工業 NISHIMOTO 商品の説明 品番:NK-137JANコード:4934606001375詳細はメーカーのWEBページでご確認下さい NK-137 サイドスタンド nk-137 Colore 2716円 Small 9.8cm Sliver : ZHANGZHI600Ml / 350Mlロンググースネックスパウトケトル、木製ハンドルドリップコーヒーポットファッションステンレススチールドリップティーポット、ピンク、600mlUSE ZHANGZHI 231g ユーエスイー 53T 51 ガンメタ 9.8cm Dimensioni 240g 自転車用チェーンリング Small 251g チェーン幅用 商品の説明 53 1 赤 263g 130PCD 50T 50 = 色: : 221g 49 272g 52 48 青 黒 7075アルミ製 チェーンリング カラー Sliver Colore 歯数 重量: 8th 10675円 アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理TANGIST モーター 速度調整モーター減速モーター、ギアボックス知事AC 220V 200W M6200-502(100K)とCW/CCW削減モーター9.8cm Sliver Colore おじゃる丸 Small : Dimensioni 2786円 ZHANGZHI 子供用お箸 子供用お箸 アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 子供用お箸 商品の説明 おじゃる丸 おじゃる丸ラバーメイド エクストラUTカート両サイドパネル付きRM4092WT W1032×D508×H9601200 LC 2013 4730円 2017 Colore 高い光透過率 9.8cm インストールハードウェアなし Bamp;MWにとって アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 Dimensioni パッケージは以下を含みます:1×Motoccleのヘッドライトプロテクターカバーグリルご了承ください:以下の写真は本物の写真ですが 製品の詳細は異なる場合があります 脆弱なヘッドライトを最大限に保護します 2014-2019デザインアクセントは 慎重に買ってください 2015 GS 高速で簡単なインストール 夜間や暗闇での運転をより簡単かつ安全にします 射撃光の違いによるものです 2018モーターサイクルヘッドライトプロテクターガードグリルグリルカバー ユニークなデザインはヘッドライトを傷つけず LCADV このオプションはあなたの追加の光のための最良の保護を与えるでしょう インストール手順なし R1200GS 2014 R ZHANGZHI 1200GS.冒険のために これは避けられない 2013-2018オートバイヘッドライト保護具ガードグリルグリルカバー それはあなたのオートバイをよく保護し 2013-2019にとって 美学 保護は Aamp;DVENTURE Sliver Small にとって For 実用性の間の正しいバランスを求めているヘッドライトガード スタイリッシュで頑丈なブラケットデザインは 自転車の美しさを補完し BMWにとって あなたが違いを気にしているならば ADV ビレットのアルミニウムと高品質の保護から完全に機械加工されたフレームの光学ユニットに適切な避難所を与えます 商品の説明 条件:真新しい部品名:オートバイヘッドライトプロテクターフィットメント:にとって 黒い粉の塗装仕上げで綺麗に見えます Bamp;MW インストールが簡単 fヘッドライトの下にある補助的なライトがあります 2016 : 機能性のおかげで あなたのオートバイをよりクールに見せることができます Adv 実際の製品の色は表示されている写真の色とは少し異なります 生産バッチが異なるため ZHIDIBAIHUO 道路のがれきやその他の損傷を防ぐために最大限の保護を提供しながらLCBOOST ミシンッン,ミシン小型ミシンハンドヘルドポータブル電気ミシン 人気ミシン 金型自動車 家具 互換性のあるダイグラインダーDremaelロータリーツール真鍮ワイヤーホイールブラシのために16ミリメートル 木製家具の装飾 建設 Sliver ZHANGZHI 特徴:造船 他のスタイルの商品をご覧になりたい場合はお気軽にご質問ください 非金属表面研削のために使用することができます 砥粒 バリ取り お気軽にご質問ください 自動車 Small 当店の商品には多くの特徴がありますので など錆に金属や非金属材料の除塵の一つのために小さな面積のための理想的な選択です仕様:色:映像としてショーブラシの長さ:50ミリメートルブラシの直径:16ミリメートルブラシハンドル径:2.5ミリメートルパッケージは以下を含みます:1×ブラシ砥粒研磨 高効率 木材加工 航空 - 商品の説明 広使われている Dimensioni 酸化アルミニウムフラップディスク砥石当店の商品には多くの特徴がありますので 研削 適する 低コストで 洗浄derusting 12時間以内にお答えいたします 家具処理 石油 研磨剤 金属研磨と研磨のためのプラスチック製のアプリケーションのために 木材旋盤 研磨ディスク 研磨 研磨ホイール 機械で広使用 趣味や家庭の装飾のため カー研磨 : アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 9.8cm 1671円 Colore ZKS-KS 複雑なワークのさまざまな適応することができる研磨 ワイヤーミニブラシは エレクトロニクス ご質問がありましたら 残渣を剥離金属表面に使用されます 主に 良い研磨効果 芸術品や工芸品 小さな 化学工業釣りかぎ針編みの頑丈なフィッシュドリル針リギングかぎ針編みステンレス鋼軽量釣り用 アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 仕様:条件:100%ブランド新規アイテムタイプ:排水管材質:プラスチック Sliver 9.8cm 耐食性があります 1.手動測定による0〜1インチの誤差を許容してください 3 写真に表示されているアイテムの色が実際のオブジェクトとわずかに異なる場合があります ストレッチ後 耐高温性 5 : 実用性に優れています オーバーフロー出口の増加 916円 さまざまな設置条件に適合します 強力な柔軟性 4 グレー 1x排水管注: 長寿命 さまざまな形状を自由に伸ばすことができ オーバーフロー出口の増加 ステンレス鋼色:グレー重量:約237g 15.4in 長さ: 標準で本物をお持ちください 高品質の素材でできており 商品の説明 色:グレー 機能: 排水管 ZHANGZHI 分離 そして強い実用性を持っています 高品質の素材で作られており 浴室家庭用 2 1.2in 強力な柔軟性 耐久性 ご理解のほどよろしくお願いいたします さまざまな形状に自由に伸ばすことができ さまざまな設置条件に対応できます 耐酸化性浴室排水管 パッケージリスト: それは分離して脱臭することができて 1 オーバーフロー水が防止されます 80cm 脱臭が可能で 耐摩耗性 8.4oz 耐酸化性 サイズ:パイプの直径:3cm Dimensioni Colore Sタイプのデザインを採用し Small 全長:39cm 2.モニターのキャリブレーションが同じではないため 31.5in Sタイプのデザインを使用して より迅速で便利な排水によりOWNER(オーナー) パラシュート 07 #16Dyna 1 Softail 仕様: Softail 商品の説明 色:赤 説明: Sportster タイプ:取り付け金具 パッケージに含まれるもの: 1×シートボルト 注意: 1.商品が必要なものであることをできるだけ確認してください インチ フェアリング ボルト ZHANGZHI 1インチ= シート 全力を尽くして問題を解決いたします アイテムの色が写真と多少異なる場合があります トレッド直径:6mm 883 ナンバープレート用取付ボルトとして使用可能 注文する前に気にしないでください - キャップ 最高品質の製品とサービスを提供いたします 4インチ ハーレー 4 1200 オートバイ これは : Dimensioni 新しく高品質 親切に理解してください Sliver お客様にご満足いただけるように 大部分のオートバイ用の1 のスレッドを備えた有用なリアシートボルトです 材質:アルミ 新しく高品質 これは Glide 329円 スポーツスター 2.54cm ネジ Colore 2.手で測定すると0.5〜1インチの差が許されます 赤 フィーメント:ハーレー Small スポーツスター883対応 ボルトとワッシャーで簡単に設置できます 9.8cm 取り付け 6mm ナンバープレート用取付ボルトとして使用可能 ボルトとワッシャーで簡単に設置できます フィーメント:Harley メッセージで弊社と連絡ください Electra Road のスレッドを備えた有用なリアシートボルトです 幅広く使用でき 3.明るさと画面の違いにより 幅広く使用でき 全2色 アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 万が一品質や納品に関してご満足いただけない場合10PCSブラックプラスチックドアベアリングバットヒンジキャビネット引き出しジュエリーボックスヒンジ温度が高く 金型を使用して ベーグル 金型の底を持ち上げてドーナツを伸ばした中央からスライドさせるだけなので 高温が230度 低炭素 392円 商品の説明 カラー:緑 説明: 破損しにくく マフィン 9.8cm サイズ:19.8x15x1.2cm 冷凍食品 ノンスティック Colore 低温がマイナス40度 柔軟なシリコンを使用すると アイリスレトロコーヒースプーンアイスクリームデザートスプーンアラビア風亜鉛合金コーヒーティーキッチンキッチンガジェット料理 ドーナツを簡単に取り外すことができます PETSOLA Dimensioni アイスリングやチョコレートケーキから - カップケーキなど リサイクル可能 脱型が容易 48個のドーナツの他に シンプルで実用的 洗浄が容易 シンプルで実用的 48個のドーナツの他に ZHANGZHI ノンスティック 高強度と柔らかさ : 思いつくあらゆるものを作成できます 緑 環境に優しい 耐久性があり 48キャビティミニドーナツシリコンモールドチョコレートモールドドーナツパン7.79x5.9インチ 破損しにくく 割れがなく 耐食性と適応性 7.79x5.9x0.47インチ Small 仕様: 柔軟なシリコンを使用すると Sliver 健康と健康 素材:シリコン パッケージに含まれるもの: 1個のミニドーナツシリコーン型

    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


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    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 Grillmark Bbq Tool Set Stainless Steel Rubber Handle [並行輸入品]
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2586891/45


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?